Foto: Hina

PAPA Franjo dao je naslutiti jučer što misli o ukazanjima Djevice Marije Gospe u Međugorju upozorivši na opasnost utemeljenja nečije vjere samo na najavljenim ukazanjima ili bilo čemu drugome nego samom Kristu.

Franjo je o tome govorio u svojoj jutarnjoj propovijedi u vatikanskom Domu Svete Marte, tri dana nakon posjeta Sarajevu. Na putu u Rim Franjo je rekao novinarima da će Vatikan uskoro odlučiti hoće li službeno priznati fenomen Međugorja kao vjerodostojan, prenose mediji.

Franjo je odbacio one koji "uvijek trebaju novotarije u svojem kršćanskom identitetu". "Ali gdje su vidioci koji nam danas kažu o 'Pismu koje će Gospa poslati sutra u 4 sata popodne?", rekao je.

"To nije kršćanski identitet", kazao je Franjo. "posljednja Božja riječ se zove Isus i ništa više".

Naveo je ovaj tip predviđenog ukazanja kao primjer onih koji temelje svoju vjeru na novotarijama objašnjavajući da ovi ljudi "žive od toga".

Trojac i dalje prima Gospine poruke?

Navodna ukazanja Gospe u Međugorju su jedina koja se prema iskazima vidioca još uvijek događaju skoro svakodnevno od prve pojave 1981. kada je to prvi put ustvrdilo šestero djece.

Od šestero poznatih kao vidioci, koji su počeli doživljavati tu pojavu za koju su tvrdili da je ukazanje Blažene Djevice Marije 1981., njih troje tvrde da i dalje primaju poruke jer im još uvijek nisu otkrivene sve tajne.

Za razliku od Fatime u Portugalu i Lourdesa u Francuskoj Vatikan je oprezan u proglašenju autentičnim fenomena Međugorja. Ni Vatikan niti lokalna biskupija nisu odobrili Međugorje kao službeno svetište a Vatikan je upozorio biskupije da tamo ne organiziraju službena hodočašća.

Papa Benedikt XVI formirao je međunarodno povjerenstvo da prouči fenomen Međugorja. Franjo je u subotu rekao da je izvješće povjerenstva upućeno Kongregaciji za nauk vjere, ali je vatikanski glasnogovornik otac Federico Lombardi rekao da o njemu još nije bilo govora na kongregaciji.

Lombardi je rekao da je papa Franjo vjerojatno govorio o Međugorju u svojoj propovijedi, ali je istaknuo da njegovo kratko spominjanje nije konačni vatikanski sud o njemu. Franjine spontane riječi "nisu službena objava koja daje sveobuhvatne i jasne doktrinarne ili dušobrižničke upute", rekao je.